《香十德》首先从香的特殊属性入手，道出了其在人天关系中的作用。

文学史上，有影响的“西厢故事”共有四版：唐代元稹《莺莺传》、北宋赵令《元微之崔莺莺商调蝶恋花词》、金人董解元《西厢记诸宫调》、元人王实甫《崔莺莺待月西厢记》。四版西厢，在传颂浪漫爱情的同时，亦留下了丰富的唐宋金元时期人们用香的记录。

和香在古代有一整套严正的礼法和内涵，不是简单的合成。“

在一些繁荣的历史时期，人们对香品的描述同时也寄托了对当时政局的拥戴，香品在无形中成为记载各阶段历史文化的重要符号！

1698年1月6日，清世宗雍正孝圣宪皇后（即《甄传》主人公原型）诞生，随着影视剧的热播，剧中人物用香，尤其是以麝香致人流产的“宫斗”情节也引起普遍关注；141年1月8日，汉武帝刘彻登基，自汉武帝起，中国进入到香文化的一个高峰时期；599年1月12日，唐太宗李世民出生。李世民登基后，用度尚俭，一反隋代用香的奢靡之风，宫中惯焚柏子香。

1933年1月1日中国驻檀香山领事馆落成，檀香山因盛产檀香木而得名；1920年1月2日禁止酿造和销售酒类的《沃尔斯特法令》在美国生效，人们开始尝试使用草本香料制作替代酒品的饮料；1948年1月4日缅甸独立，缅甸自古盛产香料，汉唐时与中国已有交往。

香，灵动高贵而又朴实无华；玄妙深邃而又平易近人。它陪伴着中华民族的历代英贤走过了五千年的沧桑风雨，走出了华夏文明光耀世界的灿烂历程。它启迪英才大德的灵感，濡养仁人志士的身心，架通人天智慧的金桥，对中国人文精神的孕育与哲学思想的形成都是重要的催化与促进。

人类使用天然香料的历史久远。从现有的史料可知，春秋战国时，中国对香料植物已经有了广泛的利用。由于地域所限，中土气候温凉，不太适宜香料植物的生长，所用香木香草的种类尚不如后世繁多。 秦汉时，随着国家的统一，疆域的扩大，南方湿热地区出产的香料逐渐进入中土。 魏晋南北朝时，虽战乱不断，但香文化仍获得了较大发展。

香文化在隋唐时期虽然还没有完全普及到民间，但这一时期却是香文化史上的一个重要阶段，香文化的各个方面都获得了长足的发展，从而形成了一个成熟、完备的香文化体系。

宋代，中国封建社会的政治经济都进入了一个高峰时期，香文化也从皇宫内院、文人士大夫阶层扩展到普通百姓，遍及于社会生活的方方面面，并且出现了《洪氏香谱》等一批关于香的专著，步入了中国香文化的鼎盛时期。宋代之后，不仅佛家、道家、儒家都提倡用香，而且香更成为普通百姓日常生活的一个部分。