佛陀诞生、出家、成道的日期,印度的记载也不完全一致,再经历法转换、翻译,中国经书的说法就更不统一。关于佛陀诞生,古来有数种记载,一为二月八日,一为四月八日,还有说法是十二月八日。从历史上看,自南北朝至唐代,大致沿用二月八日。宋代北方改用腊八,南方则用四月八日。元代《幻住庵清规》、《敕修百丈清规》等均定为四月八日,其后南北浴佛日期即基本一致。
后世大多遵照义净所译《浴佛功德经》(另有宝思惟译本《浴像功德经》)中记载的浴像方法,或随方便有所增改,一般方法为:
法事之前选上等香药制成香水。经文言:“取牛头檀、白檀、紫檀、沈水、熏陆香、郁金香、龙脑香、零陵香、藿香等,于净石上磨作香泥,用为香水”。
用花卉做成花亭,模拟蓝毗尼花园。
在坛台上设灌佛盘,盘中设莲台(床座),莲台上安置释迦太子像,多为一手指天,一手指地。
在佛像前陈设各种供品。
浴佛前,先有礼敬仪式,如上香、跪拜、宣唱等。宣唱可有:“一月在天,影涵众水;一佛出世,各坐一华。白毫舒而三界明,甘露洒而四生润……”
唱诵浴佛偈,如:“我今灌沐诸如来,净智功德庄严聚,五浊众生令离垢,愿证如来净法身。”
在赞偈声中,浴像者轻轻用两指沥取香水(或用两只小杓代替两指),从佛像顶上缓缓灌下(若有净水溅出,不可脚踩)。
参加仪式的僧俗弟子各取少许浴像的吉祥水洒于自己的头顶。
用香水浴后,再用净水浴像,再用软巾将佛像擦拭干净。
此外,浴佛节上还常散五彩花瓣,表演声乐歌舞,以拟佛陀降生时的天女散花,鼓乐齐鸣。