《红楼梦》第十八回,元妃蒙恩省亲,先是十来对太监开路,面西站立垂侍。接着“方闻隐隐鼓乐之声。一对对凤龙旌,雉羽宫扇,又有销金提炉,焚着御香,然后一把曲柄七凤金黄伞过来,便是冠袍带履,又有执事太监捧着香巾、绣帕、漱盂、拂尘等物。一队队过完,后面方是八个太监抬着一顶金顶鹅黄绣凤銮舆,缓缓行来。”可谓仪仗俱全,气度不凡,声势浩大。
元妃省亲
清朝典章规定,皇帝后妃出行仪仗有金器八件:提炉两、瓶两、洗一、水盂一、香盒两。国有大典,从太和殿至天安门都陈放仪仗,金八件陈列于御座两侧。金提炉是皇帝卤簿仪仗中尊贵陈设的代表器物,以黄金制作的炉杆、炉链和炉组成,是皇帝九五之尊的体现与象征。皇帝后妃出行时,御仗黄盖提炉前导,銮驾在后,一对对提炉,燃着诸品名香,金炉里面香烟缥缈,金光四溢,威严庄重;金炉外香烟袅绕,香烟宝篆结成华盖,直透九霄,提炉过处,一片香气氤氲。
皇帝卤簿中的金提炉
不仅仅是《红楼梦》,在四大名著之中,还有两本著作也写过提炉。如《水浒传》第一回:“洪太尉再拿了银提炉,整顿身上诏敕并衣服中帧,却待再要上山去”。《西游记》第七十一回,“圣宫娘娘道:‘你去叫他们来点纱灯,焚脑麝,扶我上前庭,请大王安寝也。'那春娇即转前面,叫了七八个怪鹿妖狐,打着两对灯笼,一对提炉,摆列左右”
铜鎏金雕龙提炉 清中期
提炉的发明时间无从考据,宋代胡寅有“招提炉上宝香氲,问信浮屠作祖人”诗文。明代起,大量文学作品中均有提炉。如高濂撰的《遵生八笺》便记有“焚供天地三神香方、仙异香方、难消炭、兽炭、提炉”等起居之物;屠隆所撰《游具雅编》有“所载笠杖渔竿之属,皆便於游览之具,故以为名。卷末附图四式,一曰太极樽,一曰葫芦樽,一曰山游提盒,一曰提炉”;连小说《封神演义》中,仙人出行也少不了提炉开道:元始天尊两次出玉虚宫,都是众人明香引道“提炉对对烟生雾,羽扇分开白鹤朝”,只见馥馥香烟,氤氲遍地。
满工香炉提炉
清的香炉铸造精细繁缛、雍容华贵,且使用普遍。故宫博物院馆藏中就有一对同治皇帝大婚时的八卧纹象足龙凤首提炉。炉身呈圆筒形,上部镂空八卦纹,盖顶有盘龙钮,镌阳文楷书“同治十年八成金二埘半黄金重一百十一二两八钱七分”。三象首足, 炉体錾刻龙纹,三面突起衔环兽面,三耳系有三条金链,与紫檀木嵌金錾龙凤首杆相连。提链上部有链盘,与炉杆连接,炉杆雕缠枝葫芦纹及八个“喜”字,首镶金龙头尾嵌金如意。
提炉之用,现已绝迹,惟从这些遗留下的吉光片羽中,窥其昔日的端庄华美、馥郁芬芳。
八卧纹象足龙首提炉 清同治
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