黄庭坚 (1045年-1105年),字鲁直,号山谷道人。北宋知名诗人,苏门四学士之一,是江西诗派的开山祖师,生前与苏轼齐名。世称“苏黄”。书法亦能树格,为宋四家之一。
宋崇宁二年(1103年),黄庭坚58岁,因为“幸灾谤国”的罪名第二次被贬,这次是贬到遥远荒蛮的广西宜州,住在嘈杂市集的一座破屋里。破屋对面是个肉摊,平日里肉堆狼藉,另有嗡嗡作响的蚊蝇拂之不去。破屋残败,挡不了风也遮不了雨。潇潇风雨,似乎也不依不饶地追索着一位年近耳顺的老人,晚景实在凄凉。
“喧寂斋”
但黄庭坚毕竟非凡,他给破屋取名叫“喧寂斋”,意思是环境虽嘈杂恶劣,但我内心寂静清凉。
然而只是给住处取个出尘的名字还不够,对抗逆境,黄庭坚另有一“法宝”,那就是焚香静坐。他为此还在书页上写了一段话,叫《题自书卷后》:“既设卧榻,焚香而坐,与西邻屠牛之机相直。”邻居有肉摊的熏天腥臭,我且对之以焚香的寂静清欢。
“闻思香”
黄庭坚爱香成痴,自称有“香癖”,曾写下许多香诗。其中有一首朗朗上口的佳作《有闻帐中香以为熬蝎者,戏用前韵二首》:
海上有人逐臭,天生鼻孔司南。但印香严本寂,不必丛林遍参。
我读蔚宗香传,文章不减二班。误以甲为浅俗,却知麝要防闲。
“但印香严本寂,不必丛林遍参。”可谓一语道出香学三昧。正是读了这首诗后,黄庭坚的恩师苏东坡先生作诗以和,写出另一首香的名诗《和黄鲁直烧香二首》:
四句烧香偈子,随风遍满东南。不是闻思所及,且令鼻观先参。
万卷明窗小字,眼花只有斓斑。一炷烟消火冷,半生身老心闲。
“不是闻思所及,且令鼻观先参。”正应黄诗的“香严本寂”香学是闻思通达后之实修的直下承当。
苏黄往来的香诗很多,其间的情义,更结出了香文化上一款饶有趣味的香品闻思香。
“香之十德”
香成为传统文化一大脉流,离不开文人的喜好和推动。香癖黄庭坚为香写下许多绚丽诗文,其作品中记载的香方就有《汉宫香诀》、《意合香》、《意可香》、《深静香》、《荀令十里香》、《小宗香》数种,作为书法大家的他,更有书写香方的行草《制婴香方帖》留世。
黄庭坚还曾写过礼赞香性的一则短笺,精炼总结出《香之十德》:
感格鬼神、清净心身、能除污秽、能觉睡眠、静中成友、尘里偷闲、多而不厌、寡而为足、久藏不朽、常用无障。
这篇《香之十德》,后来经一休禅师的推介广泛流传于日本香界,被奉为香学圭臬。
宋崇宁四年(1105年)5月24日,在被贬广西宜州两年后,黄庭坚在“喧寂斋”里溘然长逝,终年刚满60岁。
一生坎坷的落拓才子,自此离开其身心拘碍和尘事封锁的必然王国,走进了闻思之先、“香严本寂”的自由王国。
补充材料:
黄庭坚的香缘与禅宗公案
《五灯会元》记载,黄庭坚随黄龙祖心禅师参禅。有一天,他请求禅师指示捷要,禅师引《论语》之句曰:“只如仲尼道,二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔者。太史居常如何理论?”黄庭坚正待辩解,禅师连忙止住道:“不是!不是!”
某日,他又随禅师山间漫步。彼时山桂盛开,清香四溢、追魂十里。
禅师问:“闻木犀华香么?”
黄庭坚答:“闻。”
禅师道:“吾无隐乎尔。”
黄庭坚一听,当下爽然解悟。于是礼谢禅师,说:“和尚得恁么老婆心切。”
祖心禅师笑道:“只要公到家耳。”
我本毫无隐瞒,一直拈花微笑,是你东驰西突,纠缠客尘不觉。一代文士黄庭坚,至此契入本心,找到了其满车学问的“家”,归本溯源,理清了葛藤,印得学问之“香严本寂”。
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