初春的暖阳午后，在慧通香堂赴了一场香宴。初次闻香，跟自己设想并不相同，那香气带着丝丝药味，并不像香水那样直接、热烈，有种含蓄之美。身体知道答案，慢慢地，你会感受到身心都随着袅袅的烟放缓了。那飘渺的烟，和着悠远的古琴音韵，抬眼望窗棂投在太湖石上的波浪影子，动与不动、不动与动，这就是中国文人的意趣。它从来都是舒缓的、温和的、悠远的。

香是一种体验，也是一种表达，它的层次之多，让任何人都能够受用。

香曾是日用之品，上至达官下至贫民，都可用，需求不同，面向有别。日用中，它是药，除污秽、升清阳，所谓芳香避秽、安养心性。传统香为天地精华所聚，得精微灵气。如安息香、苏合香能开窍，亦可行气活血。元参，正禀北方水气，兼得春阳之和，以解温热之病。又如香附子，疏肝解郁、理气宽中。柏子仁养心安神、润燥、益智。香多醒脾、安神、益气，最合心神清明之性。而和香的配伍，除了文人之好，也得符合“中正平和”的传统文化内涵，以防偏性。故，香既可养身亦可养性。

中药是喝的，香药是闻的，书籍是看的，若有心便可治病，若无心亦可合道。

端身正坐，顺畅任督二脉，置香于丹田处，飘逸隽秀之烟，与绵绵若存之气，一一相应，内外环境、身体心灵皆是不一不异。佛教里常说“熏习”，置身于天地浩然、灵秀之气间，以植物之精气神，来沁润自己，不断地由外部环境改善内在环境。日久，又由内在环境来完善外部环境，完成人生的升华。这或许是熏习的含义吧。

与传统香的相遇，是与天地的对话，与古人的神交，也是与自性的凝望。不必多想，就将身心放下，融入这一炉香吧。

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