荀(音同“玉”)是曹操麾下第一谋士，如同诸葛亮之与刘备，梅长苏之于靖王，曹操从起兵到称雄的几个关键步伐，都离不开荀的出谋划策和举荐贤能。
注：香宝翻遍了度娘，终于找到一张还算靠谱的荀图片。亲也可以自行脑补哈!
除了运筹帷幄、决胜千里的文韬武略外，为人伟美的荀非常喜欢熏香，尤其是丝丝入鼻，不绝如缕的绵绵悠香。
晋代习凿齿的《襄阳耆旧记》载，荀性喜香，经常将衣服薰得香香的，他去别人家做客，坐的地方连续三日都留有香气。荀爱香的典故很多。因为荀爱香，后世还常以“荀令香”或“令君香”来形容一位大臣的风度神采。而“荀令留香”更成为一个成语，惟妙惟肖地道出了荀的风采。一位有经天纬地之才的翩翩美男子，走到哪里都洒满香气，真是神仙一般人物，想想就让人心向往之。
荀爱香实有无限风情，后世也常入于诗词。其中，以清代的高鹗所写的一首七律最有意思：
荀令衣香去尚留，明河长夜阻牵牛。
便归碧落天应老，仅隔红墙月亦愁。
万里龙城追梦幻，千张凤纸记绸缪。
麻姑见惯沧桑景，不省人间有白头。
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苏东坡高度评价荀：
“汉末大乱，豪杰并起。荀文若，圣人之徒也，以为非曹操莫与定海内，故起而佐之。所以与操谋者，皆王者之事也，文若岂教操反者哉?以仁义救天下，天下既平，神器自至，将不得已而受之，不至不取也，此文王之道，文若之心也。及操谋九锡，则文若死之，故吾尝以文若为圣人之徒者，以其才似张子房而道似伯夷也。”
大文豪的意思是说：
一、荀是“圣人之徒”，也就是说他是世外高人，在天下大乱之际入世来平定天下;
二、荀选择辅佐曹操是为国为民的眼光宏远的深谋远虑，是以仁义救天下的文王之道，而不是要与曹操一起谋反;
三、荀在曹操后来建国号“魏”并自称“魏公”的时候，站出来极力反对，乃至忧愤而终，这是他保持了如伯夷一样高洁品质之修道学人的本色。
苏东坡评说荀这个人是兼具了张良之才和伯夷之道的完美的“圣人之徒”在中国古代，这基本上就是对一个人的最高评价。
