“至治馨香，明德惟馨”是影响我国知识分子几千年的经典名言，它既是人格塑造的标准，也是学而为仕的出仕境界。可能这也是古人几千年与香相伴的原因之一，不明于斯，也就无法明白古人为什么五千年香火不断的用香之机。
《尚书君陈》中说：“我闻曰：‘至治馨香，感于神明；黍稷非馨，明德惟馨。’”孔颖达疏曰：“所闻上古圣贤之言，政治之至者，芬芳馨气动于神明。所谓芬芳，非黍稷之气，乃明德之馨，励之以德也。”
无论是屈原的佩香还是历代文人墨客的熏香，香，始终是人们励志、修德、人格完善的妙物。所以，古人的品香、熏香绝不似今人之贪婪的只顾吞吐香气，以致不仅起不到修身养性的效果，反而还形成了炫富显贵、本性外溢的丑陋恶习。
