供养，又称供施、供给、作供、打供，指以香花饮食等物品供养佛、法、僧三宝(及先祖、父母、师长、亡者等)。不同的供养方法所用的供品有所不同，但在种类繁多的物品中，香历来是最重要的。
供养，供香，既是对佛菩萨的恭敬，也是一种重要的修持方法，象征并启示自身的烦恼止息，得到究竟的喜悦与自在。具体有形的供养是摄心的表法，而内心的清净虔诚则更为重要，故称“心香”。只有心香永不耗灭，芳馨不退，应将有相的供香递升到无相之境，“明德以存馨香”，明白此理才得供养之真。
佛陀在世时，外护者供养佛陀及诸弟子衣服、饮食、卧具、汤药等日常必需之物，称为“四事供养”。佛灭度后，佛、法、僧三宝同受尊重，佛教徒造佛像，供养饮食、香花、伎乐及诸种庄严饰物，犹如佛陀在世，其后渐形成供养仪轨，用来供养佛菩萨、本尊、经书圣品等。
