《素问》——五常政大论篇（十七）

　　帝曰：愿闻其道。

　　岐伯曰：寒热燥湿，不同其化也。

　　故少阳在泉，寒毒不生，其味辛，其治苦酸，其谷苍丹。

　　阳明在泉，湿毒不生，其味酸，其气湿，其治辛苦甘，其谷丹素。

　　太阳在泉，热毒不生，其味苦，其治淡咸，其谷黅秬（jīn jū）。

　　厥阴在泉，清毒不生，其味甘，其治酸苦，其谷苍赤，其气专，其味正。

　　少阴在泉，寒毒不生，其味辛，其治辛苦甘，其谷白丹。

　　太阴在泉，燥毒不生，其味咸，其气热，其治甘咸，其谷黅秬。化淳则咸守，气专则辛化而俱治。

　　故曰：“补上下者从之，治上下者逆之，以所在寒热盛衰而调之。”

　　故曰：“上取下取，内取外取，以求其过。能毒者以厚药，不胜毒者以薄药。”此之谓也。

　　气反者，病在上，取之下；病在下，取之上；病在中，旁取之。治热以寒，温而行之；治寒以热，凉而行之；治温以清，冷而行之；治清以温，热而行之。故消之削之，吐之下之，补之泻之，久新同法。