黄帝问曰：余闻刺法言，有余泻之，不足补之。何谓有余，何谓不足？

　　岐伯对曰：有余有五，不足亦有五，帝欲何问？

　　帝曰：愿尽闻之。

　　岐伯曰：神有余有不足，气有余有不足，血有余有不足，形有余有不足，志有余有不足。凡此十者，其气不等也。

　　帝曰：人有精气、津液、四肢、九窍、五脏、十六部、三百六十五节，乃生百病；百病之生，皆有虚实。今夫子乃言有余有五，不足亦有五，何以生之乎？

　　岐伯曰：皆生于五脏也。夫心藏神，肺藏气，肝藏血，脾藏肉，肾藏志，而此成形。志意通，内连骨髓，而成身形五脏。五脏之道，皆出于经遂，以行血气，血气不和，百病乃变化而生，是故守经隧焉。