Toggle navigation
慧通首页
慧通简介
慧通规划
慧通动态
精彩课程
慧通香品
慧通香学
慧通雅集
联系我们
慧通香学
>
香学撷英
《素问》——八正神明论篇(三)
来源:慧通香业
发布时间: 2020-07-08
慧通
焚香
与您共同学习
传统文化
:
《素问》——八正神明论篇
(三)
帝曰:余闻补泻,未得其意。
岐伯曰:泻必用方,方者,以气方盛也,以月方满也,以日方温也,以身方定也,以息方吸而内(nà)针,乃复候其方吸而转针,乃复候其方呼而徐引针,故曰泻必用方,其气乃行焉。补必用员,员者行也,行者移也,刺必中其荣,复以吸排针也。故员与方,非针也。故养神者,必知形之肥瘦,荣卫血气之盛衰。血气者,人之神,不可不谨养。
帝曰:妙乎哉论也!合人形于阴阳四时,虚实之应,冥冥之期,其非夫子孰能通之。然夫子数(shuò)言形与神,何谓形?何谓神?愿卒闻之。
岐伯曰:请言形。形乎形,目冥冥,问其所病,索之于经,慧然在前,按之不得,不知其情,故曰形。
帝曰:何谓神?
岐伯曰:请言神。神乎神,耳不闻,目明心开而志先,慧然独悟,口弗能言,俱视独见,适若昏,昭然独明,若风吹云,故曰神。《三部九候》为之原,《九针》之论不必存也。
上一篇:
《素问》——八正神明论篇(二)
下一篇:
《素问》——离合真邪论篇(一)
相关信息
1848年的台湾假冒香品案
此案比号称中国最早商标侵权案的谢馥春“五桶为记”案,又早逾半世纪矣。
百香诗选
《百香诗选》载录了郭居敬撰写的以《琴》、《棋》、《书》、《笔》、《画》等为题的咏物七言绝句一百零一首,均为元诗佚篇。
《铁围山丛谈》节选
《铁围山丛谈》中关于香的资料
《影梅庵忆语》节选
《影梅庵忆语》中关于香的资料
后香观说书介立旦公诗卷
闻思不及鼻观,先参一韵,偶成半偈,间作香严之观,所谓清斋晏晦,香气寂然来入鼻中者,非旦公孰证之?非鼻观孰参之?吾今取旦公诗,尽摄入香界中,用是以证成吾之香观也,不亦可乎?