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​《素问》——八正​神明论篇（二）
来源：慧通香业发布时间： 2020-07-07
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《素问》——八正神明论篇（二）

　　帝曰：善。其法星辰者，余闻之矣，愿闻法往古者。

　　岐伯曰：法往古者，先知《针经》也，验于来今者，先知日之寒温，月之虚盛，以候气之浮沉，而调之于身，观其立有验也。观于冥冥者，言形气荣卫之不形于外，而工独知之，以日之寒温，月之虚盛，四时气之浮沉，参伍相合而调之，工常先见之，然而不形于外，故曰观于冥冥焉。通于无穷者，可以传于后世也，是故工之所以异也。然而不形见（xiàn）于外，故俱不能见也。视之无形，尝之无味，故谓冥冥，若神仿佛。

　　虚邪者，八正之虚邪气也。正邪者，身形若用力汗出，腠理开，逢虚风，其中（zhòng）人也微，故莫知其情，莫见其形。上工救其萌牙，必先见三部九候之气，尽调不败而救之，故曰上工。下工救其已成，救其已败。救其已成者，言不知三部九候之相失，因病而败之也。知其所在者，知诊三部九候之病脉，处而治之，故曰守其门户焉，莫知其情而见邪形也。

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