我们祖先的生活中，缕缕馨香至少相伴了六千年的时间。“香火永续”与“百代流芳”，既是祖先们的生活态度，也是人生态度的写照。《尚书》的“明德惟馨”揭示了道德与馨香的关系，香也就成为了古人一生的标范和老师。古人以香喻“君子”，每天馨香相伴，得君子佐以正思、正行。所以，香品成为了人们生活中无处不在的重要组成部分，也成为了形成中华民族独有人格特质和思维特质的重要因素。我国的文化艺术作品、诗歌文章、音乐书画作品中，无处不闪现出如袅袅香烟般的空灵、委婉、含蓄，令人有参之不尽、馨香无尽的感觉。
生活中的香，《九歌》中即有：“浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英”。“蕙肴蒸兮兰籍，奠桂酒兮椒浆”。《荀子正论》言，“居如大神，动如天帝”的古天子重于安养，出行车驾也要饰以香草，“乘大路趋越席以养安，侧载芷以养鼻，前有错衡以养目”。
居家用香是最丰富多彩的，按功能分类，其中有日常起居焚烧的香、节日祭祀用香、有读书用香，书画用香、卧室用香、书斋用香、建筑用香、接待不同客人的不同香品，还有厨香、厕香、帷香、随身的香包、香帕、书信用的香笺等。与此相配的各式香几、香案、香榻、香具，也都是人们生活中不可缺少的伴侣。
在传统的居家用香中，怡情养性类的香占了很大的比例。特别是宋代，帝王贵胄、文人墨客不仅用香，而且许多人自己和香。如宋徽宗、丁渭、蔡京、苏东坡、黄庭坚等亦都是制香大家，他们的香基本都是这一类的。历史上文人们留下的梅花类名香就有几十种之多。著名的就有“寿阳公主梅花香”、“雪中春信”、“江南春信”、“春消息”等。这些好的香品，在净室中焚燃一支，净心观照，一炷香燃起，使人不仅有如沐春风、身处梅园之中的感觉，而更有脱胎换骨的体验，神清气爽的感受。
